對於傑德談論死亡話題的反思之八

        接續上一篇文章，當然，如果要跳入有誰見過瑪雅女神這個陷阱裡，就會沒完沒了。因為周圍沒人見過，連瑪雅女神是否存在都有爭論，所以提出的見解，也無從判斷出真假對錯。不過，這並不代表假設瑪雅女神存在為前提所探討的一切，就是徒勞無功的。就像去探討死神是否存在這件事也不重要，既然肉體必然會消亡，也就會成為靈魂回到中途休息站，去考慮接下來的計劃，是要繼續投胎，還是先好好休息一下？

        既然死亡必然存在，有沒有死神都還是可以進行流程的吧？想想看，死神的職務內容並不是粗魯或殘暴的將靈魂從肉體拖出來，讓靈魂充滿驚嚇與不甘心。以月光的看法，更像是一個引路人，引導靈魂去到該去的地方，如此的工作內容，應該是只要想擔任這樣工作的靈魂經過學習後，都能去做的，不一定要長得多嚇人，或是能量強大無比到能輕易壓制任何靈體。

        而去思考傑德這個角色是否已經開悟這件事，就會逐漸發現，會陷入一種絕對主觀的思維之中。傑德說他已經開悟，而如果自己要去證明他沒有開悟這件事，反而是相當困難的。這就有如民事訴訟法的法則，即：舉證之所在，敗訴之所在。與其花力氣去找出他的破綻或謬誤之處，倒不如試著從他的理論中，找出能改善自己現狀的內容，即使明知沒有一種完美的方式存在。