接續上一篇，嚴言之這才發現前方不遠處有人在那邊，他深吸一口氣說道：好，這就開始在異世界的冒險了，先找人收集情報吧！才能了解在這個世界擁有什麼樣的主角優勢！
接續上一篇文章，實際上，雖然綜藝節目有遊戲規則訂在那邊，實際上還是容有許多彈性空間的。即使會先請工作人員試玩過大概會是如何的情況，不過當正式進行時，還是會有需要調整的可能性。如果來賓真的不擅長，就可能會調降遊戲難易度，或者降低過關標準，畢竟遊戲的目的不是在為難來賓，而是在製造娛樂效果。
因此，就算來賓的大腦被強制要去接受各種看似不合理的遊戲規則，而且要能在短時間內適應，但來賓也能稍微有不配合的可能性，例如裝傻或者故意作弊等等，這也是娛樂效果的一環，未必就要配合到底。過於認真玩遊戲求勝，有時反而會落個反效果。贏了遊戲卻失了人脈，這是有可能發生的情況。
月光覺得，大腦無論是受到內在或外在的強制力，其實都存有彈性空間的。有可能去調整，前者像是把看短影片當作是獎勵機制，以免看太多而減弱效果；後者則是利用製作其他娛樂效果來降低遊戲規則的衝擊。其實，試著從多角度去思考，就會發現並不是毫無選擇或抵抗空間的。
接續上一篇文章，如果只有主線任務的話，可能會過於平鋪直敘，順順的看到最後沒有什麼驚喜感。但如果有支線任務可以看的話，反而會去關心這些任務是否能順利完成。通常這些任務因為有點難度，所以完成率也不會是百分之百，這也為後續的結果投下變數。
像是扮演臥底的任務，有的來賓會比較擅長，有的來賓則因為偶包或者不善隱藏自己的心思，所以很容易就被其他來賓發現了。所以後來也改良過，一開始大家都不知道有沒有特別身份，以防止節目開始不久就暴露身份了。這種當臥底的內容，甚至要去陷害隊友，會與來賓的螢幕人設可能有點衝突，所以在演出的拿捏上也不是那麼容易。
因此，來賓還要不斷的自我鍛鍊，告訴自己要放得開，要學習，不然以後被邀請上節目的機會可能會變少。所以大腦必須接受這樣的安排，不能有任何的質疑，並且到達像是反射動作的境界。也就是說，上綜藝節目時就要成為上綜藝的狀態，隨時做出適當的反應，不會像是演戲那樣有多次重來的機會，反正只要展現出最好的那一次作為決定版就好。
接續上一篇文章，這樣說來，為了增加曝光度與工作機會，綜藝節目來賓的接受範圍會很大，或許隨著上節目經驗的增加，會越來越適應，甚至變成一位綜藝咖，例如變得很會猜題，或者很會扮演臥底，悄悄的完成主持人交代的指定任務。
這在綜藝節目很常見，就是某些來賓擁有兩套劇本，一套劇本是要跟隨著遊戲進行而為所在的隊伍獲得分數，以贏取更多的獎勵。而另一套劇本則是要完成屬於該來賓自己的個人任務，去破壞所在隊伍的勝利，以降低所能取得的分數。也有可能是要完成某幾項獨特的指令動作，而且不能被自己的隊友發現。
這樣的操作模式，使得觀眾在觀看節目內容時，除了照著主線推進，觀看分組對抗賽的每場勝負之外，要也要注意支線任務的進行，看看某些來賓要如何想盡辦法去避開隊友的注意，完成額外的任務，讓觀眾的觀看感受能夠更加豐富。
接續上一篇文章，那麼，在此想要探討的是，大腦受到強制力的問題，嘗試去了解，綜藝節目來賓為何會那樣配合？如果來賓們不配合會產生怎樣的結果？想當然爾，如果不配合就直接會聯想到違約和人氣下滑等等不利的後果。
這樣說來，正是因為害怕這不利結果發生，所以才會盡全力的配合演出吧！大腦可以因為這樣的理由而無條件的配合：
因為遊戲規則就是如此，而且大家都接受了。
因為劇本安排內容就是這樣，才能達到導演想要的效果。
因為展現出敬業的精神，才能增加粉絲的支持度。
無論提出的要求是什麼，只要是在能達到的限度內，即使是該位來賓不擅長的事，例如唱歌或者跳舞，或者是害怕的事情，像是捏爆氣球或者是恐怖箱等等，都要儘可能的去完成。那麽，這樣的強制力既然會影響到大腦的正常運作，是不是有什麼可以改變的彈性空間存在？
接續上一篇，但你這個穿越異世界什麼的，你不覺得這比在路上發生豔遇的機會還要低嗎？如果這麼好穿越，大家都到異世界開後宮不就好了？
接續上一篇文章，有的來賓還同時背負著著為節目代言某種商品的宣傳責任，在節目的遊戲吿一段落時，就會插播一下廣告，由代言人親自唸出廣告台詞，會比播放固定廣告影片要好得多。所以說，有代言商品的來賓，一舉一動都符合代言某種商品的模樣，這樣才能達到最大的宣傳效果。
那麼，對於個人觀看社群平台，與來賓參加綜藝節目之間，有何異同之處？前者是個人受到某種力量而不自覺得一直想要看下去；而後者的來賓則是也是受到某種力量而去完成綜藝節目的錄製。這樣說來，相同之處都是大腦受到不同程度的強制力，而無法順利運作。
明明就想說滑一下就好，卻一下就過了半小時；明明就不想要玩節目所安排的整人遊戲，卻不得不玩，還得盡力出糗，以符合節目的要求。就前者來說，這樣的強制力來自於內在，也就是自己。而後者的強制力則是來自外部，必須得要配合才行。
對於會不自主的滑手機，一直觀看社群平台的內容這個現象，之前已有探討過，因為大腦會不自主的一直看，所以要制定觀看的時間，或者使用時機，這樣才能有效的反利用這些內容來幫助自己提神和轉換心情，成為這些工具的主人。在觀看內容的時候，其實都可以隨時停下來的，只不過心裡會想著：再多看一部影片或一則貼文就好。
而在觀看綜藝節目時，看到來賓一聽到遊戲規則，就得要想如何進行遊戲？而且不能有所質疑，這樣是不是有點無奈？因為這就是他們的工作。藉由他們搞笑逗趣的演出，吸引觀眾的目光，持續觀看而增加節目的收視率，這就是綜藝的運作模式。
而那些參加節目的來賓，想到可以增加曝光率，或者事先已經簽了合約，所以只能遵守規定，去玩那些他們可能不是很想玩的遊戲。不過，到底參加綜藝節目曝光，能增加多少工作機會或是宣傳效果？相信也沒人有絕對的把握。或許是粉絲數可以具體增加？還是會被合作廠商看見？
接續上一篇文章，從結果來推論，即使版權和授權費是很重要而需要收取的費用，也會隨著時間經過而逐漸淡化。換言之，以百年的時間來看的話，因為大部分的情況，也沒有受益人存在了，除非是十分知名的標的。對於一般人而言，怎樣都是要融入到那個龐大無比的人類資料庫裡的。
所以說，倒不如現在就試著把小我放下看看，當自己把覺知的範圍擴張到全地球時，就像是太空人從月球看著這顆藍色的行星的奇異感受，就只是一個大型的遊戲場地而已，不是嗎？然後外星人的場地比地球人還要大一些，但一切都還是包含在多維度的宇宙裡。
月光覺得，把自我的界線消除掉，就能讓視野更加寬廣起來。在肉身有限的時間裡，沒有什麼是不能放下的；而在超越時間的意識也就是靈魂的角度來看，所有的靈魂都是那一切萬有的一部分，本為一體，只是因為要完成各式各樣的任務而忙碌著，以為互有不同之處。
接續上一篇文章，不管誰來製作都可以，反正觀眾只要有無限海量的影片可以刷就好。這是不是就表示，AI整合全人類的資產，運用在每個人的身上，而費用就主要是在各種版權費或授權費。這並不表示，傳統的製作影片方式就會消失不見，就只是多了一種AI製作影片的有力方式罷了。
讓AI來運用資料，去做對於人類有利的事情，這會不會是一種無我的展現？不用去管影片是如何生成的，反正就是有影片看就行。到底影片內容是創意或者是拼湊而成，也不一定有人看得出來。對照到人生上面，同樣有很多不瞭解的事，不知道背後運作的機制，也能走到人生的盡頭，並完成這一生應該完成的事情。
月光認為，將人類看作是一個整體，就不容易起分別心。因此就AI影片的發展，也就不會那麼的抗拒，而是要思考如何站在這樣的基礎上，再更去發展一些什麼？換言之，趨勢已是如此，就去思考如何更加好好的使用，而不是拼命的想要抗拒，這也是一種順勢而為的展現。
接續上一篇文章，這剛好滿足了觀眾想要快速享受快速推進劇情的需求，而且配合一開始AI的發展，就算是電腦特效部分也呈現的有模有樣，要龍有龍要虎有虎。就算飛天也可以。短劇的發展情況已然佔據了一般戲劇的市場，就算播放的平台大多僅限於網路上，而沒能到達電視公開播放的程度。
隨著AI的發展，AI製作影片能夠大量節省成本，是因為完全不用演員和劇組實際上場，反正觀眾要看的是成品，才不會去管拍攝過程是怎樣的。因此能夠節省許多拍攝經費，比較主要的就是大牌演員的肖像授權費用。如果經由知名演員的臉來演出，會有助於提高觀看數。
因此，由AI來製作供人類觀看的影片，也會因為成本的考量而大行其道。只要少數幾個真人來決定劇本和影片拍攝內容就可以了。這樣就能以更快的速度製作出影片，而且娛樂效果也不會差太多。月光之所以舉這個例子，是想要說明，當AI能大幅度的製作出各式各樣的影片時，到底是由誰製作出來這件事，也將變得不那麼重要。
接續上一篇文章，所謂放下，並不代表完全不能要，去捨棄。而是給自己一個選擇的機會，如果暫時拋開會是如何呢？如果發現自己還是需要的，那就再拿起來就好，再度成為自己的一部分，那也沒關係的，放下自我，與全人類同一，看起來是個很難達到的境界。
在這個追求個人獨特性的社會，好像如果沒有突出的特殊技能，很難出頭，也很難獲利成為有錢人。而到底這些主流媒體所展現的個人價值，就是絕對的嗎？要有名氣，利用名氣帶來更多的金錢，然後更有名，賺更多的錢，這會是一條路沒錯。
對於利用AI快速製作影片的現象，低成本就能製作出去千軍萬馬的大場面，而且同樣具有娛樂效果。要滿足不斷產生的娛樂需求，已經誕生出短劇這種拍攝方式來吸引觀眾的眼球。也就是以每集短短幾分鐘的時間，總計上百集的內容來呈現一個完整的故事。
接續上一篇文章，心中的情緒會跟著這些升起的想法而起起落落，患得患失。但如果能像先前提到那樣，把所有人的文章看作是一個整體，也就沒有誰好誰壞的問題了。某某作者得獎了，或者是某某作者上電視了，那正好應該恭喜他們才是。
因為邊際感減弱了，也就能放下個人的得失心。得到了又如何？失去了又如何呢？本來這個自我的存在就是薄弱的，過個幾天或許又是全然不同的想法，而這些都是我。連夢境中變成各種動物甚至是非物質的化身，這些也是我。因此，根本就沒有必要那麼執著在明確劃分，去跟別人劃出區別性，即使大腦告訴自己這會有危險。
這會是一個很微妙的狀態，當不再那麼執著時，就有可能慢慢看到自己人生的課題慢慢浮現出來。在維持肉身正常運作的前提下，去關照本心，不要區分你我他，就能站在共同利益的角度上，朝著讓人類越來越好的方向去思考。
接續上一篇文章，如果能把邊界感削弱，就不會有那麼多你的我的他的，到頭來都是全人類的資產，就像現在使用著已經回不去的AI工具，就是共享著全人類的資產，是大家共同努力的成果，才有可能讓各種不同的夢幻組合角色共聚一堂，無論是切磋武功，或是談個跨時空戀愛都是有可能的。
而這並不是說就不要想去獲利了，不用去計較支出的費用有多少。從商業的角度來看，出售產品或服務，就要給客戶有著超值的感受。例如買入一套三千元的課程，就要有六千元的價值感受。只要能從這個課程中真正學到需要的內容，那就是值回票價了。
月光在看到其他人的文章時，內心也會自然而然的開始小劇場：
為何自己跟這個作者寫的差不多，那他就特別受歡迎？
為何這個作者能做到這樣的程度？那自己要何年何月才能達到那樣的程度呢？
接續上一篇，怎麼了，讓我等這麼久，看你等一下要如何補償我？純乃說道。
而嚴言之則像是忽然驚醒的看了看四周，這才發現一切又重來了！他再次回到剛進入純乃房間的狀態。
呼！他大大的吸一口氣，然後緩緩的吐氣，回道：這是為了讓妳期待，這樣等一下感受才會特別強烈！
是嗎？那就快來吧！看你是否能滿足我的期待！
那我們就來點特別的吧？嚴言之走向純乃，一把將他抱起。那迷人的體香傳來，差點讓他就想直接把這女人壓在自己身下瘋狂的與她交合。
但他知道那樣做的話，很可能又會重來。
喔，沒想到你想來這裡啊？挺浪漫的？純乃看著那一池冒著熱氣的溫泉水，眼中散發出期待感。
要就來個特別的，嚴言之選擇在溫泉旁的一塊大石上，將純乃放在大石上雙腿大張，而自己則站在溫泉中，將肉棒對準小穴，就這樣開始這一次的交合。他心想：既然重來了，就表示不能照她的劇本來走，不然一切又有可能重新來過。
不錯！不錯啊！ 在溫泉池交合，蜜汁都流到溫泉裡了，想來就好興奮啊！純乃被這樣的抱著插穴，顯然全身都興奮起來了。
第七十六部 完
接續上一篇文章，當然，會是在維持肉身最大限度利用的前提之下，不能任意去縮短肉身存在的時間，因為這是承載靈魂在物質世界完成任務的重要工具。肉身會毀滅，其他人的肉身也是如此，因此並沒有什麼分別，並不是有什麼神奇藥水倒下去就修復完成了。或許有某些上師或高人擁有起死回生的神通力，但那些會是例外中的例外。
所以說，試著以無邊際感的層次去體會，他人即是自己，那自己所生的每一個念頭，都不要有傷人之心，因為傷害他人即是傷害自己。要去覺知自己的每一個念頭，並且好好的調整，並不是一件容易的事。要做到表面是相對容易的，有如客人到家中作客，身為主人自然要盡地主之誼，陪伴賓客半天甚至一天的時間。
待客人離開後才卸下那主人的身份，心中也會對於賓客的互動過程開始品頭論足一番，甚至對於賓客不足之處，在心中數落與批評，這些都是人之常情，因為大腦就是會持續產生比較心的工廠。那麼，如果是著對於賓客不起比較心，也不批評的話會是如何呢？
接續上一篇文章，去思考著這個問題的同時，就會接收到：準備多一點難道不好嗎？以及本來就在水平線以下，想都不敢想之類的質疑。的確，每個人的人生藍圖都不一樣，無法一概而論。大方向是試著跳出以自己為中心的框架，認為自己只有一個人，所以十分弱小，資源很不足。
正因意識被侷限在這小小的肉身裡面，所以拼命的想要隔絕外面的一切。如果能把自己與他人看作是同一個整體，也就能往與整體人類更有利的方向去思考。在這樣做的同時，會需要放下一些原本以為是很重要的想法或物品。
以為很重要嗎？或許只是某個時期會感到重要，像是學生時期的動漫收藏，以為會收藏某部作品一輩子之久，但經過十年以上再回頭來看，也就是默默的放到紙類回收區去，發現自己已經再也不需要這些了。再者，既然知道自己最寶貝最珍貴的肉身終究也會化為塵土，成為大自然的一部分，那又有何不能放下對於肉身的執著呢？
接續上一篇文章，如果我並不是我，並不只是存在於某副肉身裡的意識，那也就不會感到有那麼多煩惱產生了。正因與其他人相比較而產生我不夠好的想法，正因擁有的物質不夠多，而產生想要更多的煩惱。如果從事實的角度來看，地球的資源絕對足夠每一個人來使用，問題就只是出在分配不均上面。
固然，分配不均的原因跟人性的設計有很大的關聯性，也沒有非要強迫改變現狀來達到每個人都擁有一樣多，複雜的問題也無法一次性的根本解決。月光想要討論的是，既然大前提是資源本來就是足夠的，那麼去集中過多的資源在個人身上，這樣的做法有何意義？
社會的主流意識是鼓吹每一個人累積更多的資產，如此就能進行更多的消費，因此擁有金錢的數量是越多越好，這樣就有越多購買的可能性。而月光並不是要主張應該把金錢重新拿來分配這樣的齊頭式平等，而是要主動去意識到，如何的金錢數量對自身而言才是足夠的？
接續上一篇文章，本來，一個人在社會上生存就同時具有多種不同的身份，一位男性可以是學生，也是兒子，也可以是遊戲玩家和用餐的客人等等。如果僅是被賦予這些身份，然後就要照著這些身份的行為模式去走，那為何不能嘗試去創造自己想要的身份呢？
至此為止，都是以自我為中心的思考模式，想要讓自己更好，讓自己在社會上出人頭地，受到關注。但是，有沒有想過，既然每個人同時都具有多種角色身份，那所謂的自我是否是真正存在的呢？如果說自己與他人的分別性就在於不同的肉身與不同的記憶內容，那如果失去這樣的身體邊界感與記憶內容的話，又會是如何呢？
像是莊周夢蝶的故事，到底是莊子夢到自己變成蝴蝶了，還是蝴蝶夢到自己變成莊子了？人跟蝴蝶可以是一樣的嗎？夢境中的內容變化萬千，在夢中的模樣。未必與現實世界的模樣相符，也可能去到所謂的過去或未來。那可不可以這樣說，在夢境中就是呈現出一種無我的狀態呢？
接續上一篇，而嚴言之看著這被熱氣包圍，有如夢幻般的女人，心裡越來越吃驚，心想：為何我會感到如此興奮呢？難道她的魅力與女團其他四人竟有這麼大的差距？
當他這樣想的時候，肉棒傳來的陣陣快感讓他感到情勢越來越不妙，連忙說道：妳動這麼快的話，我很快就射了，這樣不太好吧？
在說什麼呢？插女人的小穴不就是在追求極限的快感嗎？再射一次又算什麼？純乃毫不理會嚴言之所說的，反而逕自加快套弄肉棒的速度。
又道：就讓我看看你很快就射的模樣，那一定很迷人，哈啊哈啊！
啪啪啪！啪啪啪！在熱氣之中交合著，嚴言之感到自己渾身飄飄然，就像處於仙境之中，無比的舒爽。
在純乃嬌聲喘氣聲中，他感到自己的肉棒被緊緊的包覆著，那種舒服的感覺，讓他禁不住輕輕呻吟起來：怎麼會這麼爽？不該是這樣的！
就是這樣，就是要不斷中出在我的小穴裡！純乃帶著不可一世的語氣回道。隨即她感到一股熱流瞬間注滿了她的小穴每一處！
好啊！好肉棒！又濃又多的精液來了！純乃興奮的浪叫道，她並未因此停下扭腰的動作，而且很享受著精液因為受到擠壓而溢出來的感覺。
嚴言之看著純乃那陶醉的表情，只感到快感不斷持續著，而他的目標也離他越來越遠。就在此時，他眼前忽然一黑！
接續上一篇文章，大腦的記憶內容，是讓一個人能夠反覆確認自我同一性的重要工具。對於失憶的人而言，不會記得以前所發生的事情，也就不一定會認為以前的生活習慣就是好，反而擁有了一個可以全新選擇的機會。是要想辦法作回以前的自己呢？還是依照現在的想法，活出全新的自己？這是一個層面的思考。
從另一個層面來說，記憶的存在與否既然能大幅度的改變一個人的生活習慣和行為模式，是否就代表每個人天生就被植入一定的角色設定，一生都按照這樣的設定來生活，直到肉身毀壞為止？只要能改變記憶，就能改變一個人的人設，大方向是如此。
換言之，如果僅依記憶的內容來決定行為模式，其實這也不也是一個很穩固的方式。因為記憶可能會遺失或被扭曲，甚至還有可能被重新植入，進而影響一整個人，既然如此，為何還要那麼堅持在自己原有的人設上？人本來就是會變的，以前吃辣，現在不吃辣，這樣就不是原來的自己了嗎？
簡單來說，無我就是沒有邊際感。自己與他人都是一樣的。這對大腦也就是小我來說，當然是有危險性的，大腦的機制在察覺到有重大危險發生時，就會啟動戰或逃的機制，此時情緒主導一切，理性思考機制會被排在後面才發動。因此，如果沒有自己與他人之分，那大腦也就無法好好掌控這具肉身，因為別人會是自己，那自己是不是就消失了？
而即使以理性來思考，也會認為保全肉身會是排在優先的順位，大部分的人也都認為這沒什麼問題。先考慮到自己，再來考慮別人。在網路上看到一個故事，感到有所啟發而寫下來。內容是說：
有一位喜歡抽煙的老父親，因為長年抽菸而生病住院。他的女兒勸他說：不要再抽煙了，這樣身體才能逐漸恢復。
老父親回答說：我就是喜歡抽煙，戒菸對我而言是不可能的！因此他仍然要求女兒繼續買煙給他抽。
隨著病情加重，老父親的腦部也受到了損害，結果他居然停止抽煙了。因為大腦受損的部分剛好掌管了他抽煙的記憶，因為失去這段記憶，所以他就成為一位不抽煙的人。從結果上來說，也算是戒菸成功。
接續上一篇文章，誰知道恩典內容會是如何安排呢？接受就是了，不去計較喜不喜歡，想不想去做。正因拋開了個體性，所以才能見到那以外的一切。以月光的理解是，放下分別心與比較心，不讓小我去運作，而是以心去感受，去接受那潛藏於內心的指引。而判斷標準是，指引的結果並不是獲取名與利，那就是了。
以這樣的角度來看出國旅行這件事，也就能全然接受，已經出國就好了，不去判斷內容是如何，是否特別好或特別優惠等等。在這樣的心境下，去旅行的結果已然發生，而這發生的結果是本然就如此，是抱持著平常心的，一點都不特別。
月光覺得，既然知道願望已然達成，就無需升起喜悅之心，那本來就是會發生的事。而一切都是宇宙最好的安排，也讓自己獲得很多的體驗，這是屬於自己的旅程，無需與他人作比較，比旅行次數，比花費金額，又如何呢？重要的是旅行的體驗，如此而已。
接續上一篇文章，成為已然是的狀態，才能去接收到處於這樣狀態的自己，會是如何思考和採取行動的？自己的處境有沒有跟已然是的狀態有相違背之處？那就像是吃著一整個炸雞桶配特大杯全糖飲料，然後告訴自己說：現在是處於維持體重的狀態。是不是先從減少吃炸雞的次數先開始做，而不要去管每少吃一次就會有多少成效產生？
活在當下，是處在自己所創造出來的狀態之中，那可以是今年已經出國旅遊的狀態，也可以是已經長壽的狀態。也可以說，因為自己創造出新的因，所以產生了新的果，走上了完全不同的路線。當下就採取健康的生活方式，那不管科學家在五年後或是十年後克服了壽命的極限，都能夠在最適當的時機去獲取這樣的科技進步成果，不用擔心來不及的問題。
熊胖胖老師在講述靈魂旅程的課程內容時，提到了去體會神聖恩典，就是完全的臣服，去接受恩典的賜與。唯有完全的去接受，才能領會下一層的恩典是什麼，在不斷領受恩典的過程中，業力的束縛被不斷的清理了，也就能看到全然不同的境界。
接續上一篇，不待嚴言之反應過來，她直接將小穴對準了男人的肉棒，坐了上去。
這一個舉動讓嚴言之有種既視感，上次也是坐在椅子上就來這麼一下，這一次的椅子可是塑膠做的，一下就會壞掉的！於是他連忙撤掉椅子，就直接坐在地上，任由蓮蓬頭的熱水沖洗著地面。
反應挺快的，怕我騎爆你的肉棒嗎？純乃笑了起來，心情大好的她，又開始扭起腰來，道：剛剛的暖身已經足夠了，現在你要好好滿足我的小穴，剛被你這樣一挑逗，現在小穴癢得很！
剛剛明明已經很努力了，好嗎？嚴言之在心裡抱怨了一番，卻還是集中精神，面對這第二回合。他沒想到居然是在這裡和女人交合著。
這樣才對！男人本色就是要勇往直前，不用怕一下就射出來！純乃笑道，她想要好好的玩弄這個男人，這樣會讓她的心情更加愉快。
被興奮起來的女人步步進逼的嚴言之，感受到自己的肉棒不若剛剛那麼的敏感，畢竟剛射過，於是他主動迎向純乃的上下套弄，更進一步的將舌頭伸入她的嘴裡恣意的翻檢著。心想：就不信妳能撐多久，縱然妳有地利之便，我也不是毫無勝算的。
而純乃則是很滿意男人的主動進攻，笑道：盡情的佔有我吧！享受交合的無上樂趣！
啪啪啪！啪啪啪！兩人下體的撞擊聲，在溫泉池裡迴響著。
接續上一篇文章，看2026WBC棒球賽的球迷，可以選擇住飯店，也可以選擇住膠囊旅館節省住宿費，都同樣可以達到去東京巨蛋看球賽的結果，沒有非要準備一大筆錢才能去看球賽，那只是其中一種方式而已，重點是看球賽，而沒有限定要以多少的花費完成。
顯化法則的其中一個重點在於：活成已然是的狀態。現在就開始是自己想要成為的模樣，而不是在未來的某一天。看到新聞報導說，人類有望於2030年克服對於死亡的問題。不管到了那一年是否有了這樣的成果出現，又或者是僅有少數人可以使用等等。如果想要擁有長壽的結果，那就現在處於長壽的狀態，去觀察長壽的人通常是怎樣生活的，直接就成為長壽的人，以那樣的方式日復一日的生活著。
無論如何，將意識導回當下，一切就已然實現了。讓大腦刻畫出今年度出國旅行的感受經驗，以及對於長壽生活的實踐等等，這跟讓意識飄向不可知的數個月或數年後，並無太大的不同。如果可以允許意識在線性時間的體制下，向前向後去跑，那為何不能把意識就固定在此時此刻呢？
接續上一篇文章，越是在乎，越是在提醒自己說：
願望還沒實現喔！還沒，還沒！
這樣的聲音還會一直在腦海中不斷重複。縱使已經告訴自己願望已經實現，現在就是處於那樣的狀態了，但還是難免會不自覺的想起。因此，就個人的體悟是，把願望的範圍設大一點，反而不會抱著過多的期待，如此就不會去阻礙願望顯化的速度。
所以說，對於出國旅遊這樣的許願內容，就只是抱持著：
今年也已經好好去日本玩一趟了，這是一次很棒的旅程。
把一切都交給宇宙安排，無論什麼樣的行程都是旅遊，這樣的本質是不會變的。就算去了重複的地方也沒關係，就算去的時候不是最熱門的季節也不用在意，一切都是最好的安排。抱持著這樣的心態，也就不會一直去想去那個完美行程有多好，一定也能讓他人羨慕的等等。
接續上一篇文章，所以大方向會是在先求有就好，而不在於完全一模一樣。因此，只要有去日本旅遊就好，不在乎時間和地點。月光認為，這樣的開放性願望，是能夠給宇宙更大的運作空間，即使對於宇宙而言，許願要當世界首富跟成為千萬富豪的難度是一模一樣的，那就是完全沒有難度，因為本來就擁有無限的可能性。
就算不是賞雪，而是在暑假期間去日本的南部玩，就是已經實現願望了。這樣開放性的許願，常常用在找尋理想的另一半時。如果規定了對方的準確身高體重，甚至頭髮顏色和長度等等，會出現一模一樣的人，那個機率相當然爾是比較低的，而如果是符合其中幾項條件的人選，那就容易多了，或許跟這樣的人相處過後，才會發現這根本就很符合自身的理想型。
因此，對於出國旅遊這樣的願望，採取開放的態度。無論去哪裡旅行，重點是在於那份持續放鬆且吸收新知的心情，難道會因為錯過一頓美食，或是想去的景點剛好未營業，就感到這一趟旅程是通通白費了嗎？對於許願而言，還是以更開放更自在的角度去做，會更容易感到不那麼在乎。
接續上一篇文章，月光認為這是一個很好的示範方式，在還沒有發生結果的時間點上，就知道結果必然會發生，而且還是油雞小姐所指定的那樣。而月光從這樣的分享中所領略到的，就算不用做到油雞小姐那樣的精準程度，也可以大概顯化出國旅遊的過程，然後將顯化的結果拉進三維世界之中。
換言之，只要明確知道自己已經出國旅遊過了，並且記住那份美好的感覺，就不一定非得指定要去哪個地方玩。之所以採取這樣的做法，是讓想要顯化的願望呈現一種開放狀態，願望的內容是出國旅遊，而沒有指定特別精確的地點。像是想要去日本玩，那只要到日本就成了，並沒有指定要在哪個季節，去到哪個地區。
乍看之下，這一點也不具體，如果想去賞雪，不就是要去想像摸到雪的興奮模樣嗎？如果不把自己所想像的場景不斷的重複播放，又如何能召喚這個已然實現的願望來到現實世界中呢？而月光嘗試的做法，就只是把範圍擴大而已，以便於讓自己不那麼過度在乎。
接續上一篇文章，所以在冠亞軍賽之後，不必將焦點放在對於輸球一方的惋惜上面，又不可能重來一次，就算有原本輸球那一隊反敗為勝的平行宇宙存在。而現在就是產生了亞軍的結果，所以是要去好好享受比賽的過程，了解勝敗乃是兵家常事。要注意的是，在這樣想的同時，也要注意心中升起的念頭，是不是完全臣服在亞軍的結果上。
再舉出國旅遊為例，在觀看各式各樣的套裝行程時，會想到：能夠去這些地方玩該有多好啊！不由自主的散發出羨慕之情，這是很正常的。大腦順應該開始飛速的規劃著如果去玩的話，要收集哪些資料？要去吃怎麼樣的美食，欣賞什麼美景等等。但也很明確的知道，這些只是規劃而已，要有旅費和休假才能達成，不然一切只是空想。
而以顯化法則的運作來說，當下就可以認為已經去過自己想要去的行程了，何必寄望於不可知的未來呢？下了訂單，宇宙要怎麼安排就是宇宙的事了。在看格友油雞小姐的貼文分享內容中，她提到能夠靠顯化去購得客滿的展覽入場券，以及客滿的電影票，並且透過這樣的分享，反覆加強這樣的信念。
接續上一篇文章，而面對這種看似實力懸殊的比賽內容，難道說被壓制的一方實力會如此差勁嗎？那他們又是如何一路過關斬將而爭取到冠亞軍的位置？又或許是獲勝方有研究並擬定出相對應的策略，以形成多點開花的攻擊，讓落敗隊伍防不勝防。
這其中的奧秘，身為一般觀眾的月光自然不得而知，只是觀看了整場比賽，然後得知了比賽結果而已。到底輸球的一方為何會輸呢？是不是有什麼神秘力量在運作，或是真的是對方的隊伍跟他們剛好相剋？不管如何，即使是輸球的一方，也能獲得第二名的殊榮。就升學的立場而言，也取得了在全國大賽得獎的成績，一樣可以在高中繼續打排球，和其他強隊一爭高下。
就排球之路來看，並不會因為未能獲得冠軍，而產生十分不利的影響，也可以算是當期的第二強者。如果只是執著在為何沒有獲得冠軍，那是不是表示先前的苦練與付出都是白費的？為何不能好好去接受第二名的殊榮呢？因此，即使是第二名，難道就不該好好感謝？感謝隊伍一路以來沒有太多主力球員受傷，而影響到晉級之路。
進入冥想狀態的主要目的之一，就是要將意識聚焦在當下，將那些對於過去的遺憾與對於未來的擔憂，通通放下。例如面對公司的調整與轉型，似乎應該產生不安情緒，因為對於轉型結果，誰也說不定到底會演變成怎樣的情況。但如果把焦點拉回到當下，看起來就是風平浪靜，沒什麼問題。
就像知道天氣預報說下週會下雨，但還是要把焦點放在現在面對的大晴天上面。現在是晴天，享受當下的陽光所帶來的好心情，也不代表之後面對雨天時就會心情不好。看起來是只有看到眼前，好像是目光短淺，但對於未來的事，把該做都做了之後，也就是只能擔心而已。
像月光觀看2026年國中排球甲聯的男生冠亞軍比賽，發現雙方實力有所差距，因此呈現一面倒的壓制，最終以直落三收場。而在賽前，當然都對於兩隊都十分看好，認為實力都十分強勁，應該是勝負未定的精彩比賽才是。因為對方都各自有好手在其中，就看如何臨機應變，為自己的球隊獲得勝利。
接續上一篇文章，所以說，道理其實很簡單，只是要一點一滴去慢慢體會。就像AI能容納全人類的資料庫，但那資料庫沒有經過自身的消化與吸收，就無法派上用場。AI還是AI，自己還是自己。就像健身房的猛男教練還是那麼強壯，而自己還是沒有練成八塊腹肌那樣。
即使是可能被別人討厭，還是要去做，這樣的話語不應該是在躺在床上準備迎接人生終點時才要說出口的。當然，在任何年紀體悟到這個道理都不算太晚，在人類壽命持續增加的年代裡，即使到了七十歲或八十歲，都還有改變的可能性。
月光覺得，這本被討厭的勇氣不愧是佔據暢銷書排行榜多年的王者，的確有值得一讀的必要性。從目的論而非原因論出發，直接扭轉了人類的固有思維，為何不能這樣去思考呢？看起來像是在胡亂的給現在的困境做出一個解釋，但為何不能就這樣解釋呢？別忘了是自己創造出自己的實相，自己想要的生活已然存在，一切本來就是向內求，而非冀望於外界的給予或迎合。
接續上一篇，隨著著門一打開，大量的熱氣隨著冒出來，嚴言之這才發覺到，這是溫泉？這棟別墅裡居然還藏著溫泉？他緊跟在純乃後面，怕這些熱氣影響到他的視線，如果迷路的話，可就不妙了。
兩人經過大的溫泉池，爬上樓梯，來到位於上方的小型溫泉池，在這裡可以看到下方的一舉一動，即使看的並不清楚。
我說，這裏熱氣那麼濃，妳都不怕看不清前方的路嗎？
我都來這裡無數次了，難道還不清楚這裡的環境構造？純乃脫掉那可有可無的睡衣，來到一旁的沖洗處。
妳是想要沖洗一下，然後一起泡溫泉嗎？雖然是夜晚，但在照明設備的運作下，嚴言之依然可以清楚的看到這個美女帶著笑意看著他。
我只是想換個地方，純乃笑道，看不出她心裡在想些什麼。
嚴言之心想：既來之則安之，都來到要取神藥的關鍵處了，區區溫泉又有什麼好怕的？他準備先沖掉身上黏黏的體液，再下去泡溫泉放鬆一下，也思考有何更好的對策。
而純乃則是哼起輕快的小調，來到泡溫泉的地方，似乎讓她也放鬆起來。
讓我來幫你服務一下，沖洗過的純乃，在熱氣的襯托下，看起來更加美麗動人了。
接續上一篇文章，人生既然是一場超大型的線上遊戲，也可以說是一個大型夢境，皆由肉身感官所帶回給大腦的訊息，來確認自己正在這個物質世界活動著。修行的目的也不在於獲得什麼超級神通力，而在於過好當下的每一刻，看著每一個念頭升起又落下，如此而已。單從當下這一點來看，也看不到修行之後會變成如何，只是從每一次的當下決定，都要這樣去做。
在月光整理硬碟資料時，發現了一個已經存在了15年的檔案夾，裡面裝著當年認為很重要的上課錄音檔資料，佔了不少儲存空間。沒錯，這個資料ㄧ旦刪除，就再也回不來了。但對於一個多年未曾打開利用的檔案夾，又能希望它發揮什麼效用呢？倒不如刪除掉，釋出新的空間給其他資料存放之用，會比再買一個新硬碟要好得多。
過去的種種，在經歷過時間的洗禮後，有很多慢慢淡化，變得不再那麼重要了，決定捨去，反而是一件好事。而存在於過去不愉快的回憶，如果不能選擇放下，還要緊緊握在手中，那也無法再去將其他的事物放進來。原本，將手掌張開與握緊手掌，都各自有不同的用途，何必那麼執著於過去呢？
接續上一篇文章，明明過去的確有發生某件事情，為何要硬說是沒有？當然，自己可以大聲的宣示自己在當下選擇愉快與喜悅，因為自己可以選擇，所以一切都沒問題的。這樣說來，就是直接拋下不愉快的過往，直接寫入新的內容，問題就能徹底解決了嗎？
這也像是在一直重複的默念著肯定句那樣，肯定會對某些人起作用；但同時也對於某些人不起作用，因為那太違反人性了。把一切不愉快當作沒有發生過，人的記憶是可以這樣隨意被操弄的嗎？即使阿德勒主張可以對於任何事賦予不同的意義，但還是會認為難以做到的。
月光認為，這正是修煉存在的必要性。即使知道自己擁有選擇權，在情感上也難以馬上做到。可以反問自己，如果試著把過去不愉快的記憶，認為是幫助自己成長的契機，會是如何呢？或者是，把那些不愉快的記憶留著，是在懲罰自己還是別人呢？
接續上一篇文章，這樣說來，連付出奉獻都是主觀認定的，所以能把受到別人影響的程度減到最低。想做就做，不想做就不做，然後承擔起可能會被被討厭的結果，這就是要付出勇氣之處。也就是說，想要獲取自由，就得去忽略掉別人加諸在自己身上的種種。而月光認為，這樣的理論主張，縱然能說得通，也比較像是在唱高調而已。
這並不是說阿德勒的理論不可行，而是會需要有相對應的配套措施，否則就有可能淪為口號而已，並無法改變現狀。阿德勒的理論不從原因論出發，否認創傷的存在，而從目的論出發，強調現有的一切都是自己選擇的，不是因為過去種種或是對於未來的擔憂而不得不這樣做的，這樣反直覺的主張，直接就斬斷了過去與未來。
馬上就會提出這樣的質疑，過去的種種經歷還在腦海中印象十分鮮明，怎麼可能沒影響到現在的自己呢？阿德勒的說法有點像是在說：要去改變看待一件事的心態，當自己認為沒問題，那就沒問題了。這樣的說法，乍看之下好像是在自己騙自己那樣。
接續上一篇文章，再者，就算是要採取對別人好的方式，或者想要對於社會有所貢獻，也同樣是按照自己認為可行的方式來就好。會有：我對你好是一回事，至於你要不要接受又是另一回事，兩者互不相干。正因要想要追求自由做自己，所以不必去在乎別人的眼光，也就是要有被別人討厭的勇氣。
別人可能會因為自己沒有做到某些事，而產生排斥之心，認為不合群之類的。但想要做自己，就得付出一些代價，即使明知會因此招人討厭。而阿德勒提供的解決方案就是：他者奉獻。是指以自己認為可行的方式，無回報的為他人提供幫助與建議。
和業力瑜伽相同之處在於無回報上面，阿德勒認為，透過他者奉獻的方式，代表自身對於他人，或者所在的團體付出自己能夠幫得上的地方，能夠派得上用場，藉此相信自己是有價值的，是團體的一員。即使對方未必能付出相對等的回報，或者認為這並不是幫忙，也沒關係，只要自己主觀認定是如此就可以了。
接續上一篇，妳可真是果決啊！這樣就不要妳的女團同伴了？嚴言之嘗試延續著對話，以防自己把注意力都放在那很緊的小穴上。
你就別硬撐了，現在中出我會讓你很沒面子嗎？純乃抬起一雙玉腿，輕輕的扣在正努力插穴的男人腰上，隨即感受到男人全身輕輕顫抖，一股熱流迅速的灌滿她的小穴裡！
啊！嚴言之情不自禁到喊出了聲，肉棒前端不受控的持續射精著，然後他不甘願的趴在純乃的身上，承受著高潮的快感。
對啊！想射就射出來，來到這個法陣，不就是要好好享受一番嗎？純乃欣賞著男人高潮時滿臉漲紅的模樣，有著說不出的成就感。即使她已經看過很多次了，但還是看不膩。
呼！我只是一時不小心才射出來的，第二次我會表現更好的！嚴言之有些尷尬的為自己辯解，但這些話連自己聽了都有些心虛。
來吧！我們換個場景再來玩！純乃起身穿上那件睡衣，任由小穴裡滿溢出的精液不斷的滴落到地上。
要，要去哪裡？全身赤裸的嚴言之就這樣跟在純乃後面，穿過長廊來到一扇大門前面。
這門後是什麼房間呢？
接續上一篇文章，這樣說來，並不是完全放任孩子不管，既不能稱讚，也不能處罰孩子。而是採取引導的方式，引發孩子想要這樣做的動機，這樣才是站在跟孩子相同的地位上，不是採取高壓的方式來逼迫孩子，去照著父母認為好的方式去做。
雖說這樣看起來有些在唱高調，不用點強制手段，孩子會乖乖聽話嗎？令人產生懷疑。不過，以阿德勒這種主觀至上的論點，反正別人如何想或者自己要怎麼做，都不關別人的事，自己認為好就行，然後也不要去管別人要怎麼想，那些都是他們的課題，不是自己的。
這種斷開情感連結的做法，的確可以保護自己免於受到社會主流的強烈影響。某程度上來說，也是一種跳脫鐘擺法則的做法，不要去受到社會上集體意識的操控，即使這並不容易做到。有點當自己都不覺得尷尬時，那尷尬的就是別人，這樣的意味存在。
接續上一篇文章，是不是注意力馬上又被拉回來了？又回到當下來。如果當下是苦，跳出去又回來為何就感到不那麼苦了？因為自己扮演的角色而煩惱，那如果只有當下而沒有過去和未來，那當下的苦是否也會跟著消退掉呢？這是一個有趣的觀察角度。
另外，像是書中提到不要稱讚孩子這個觀點也很特別，因爲稱讚代表上對下的認可，這就表示兩人間的地位是不平等的。雖說父母對孩子，老闆對下屬之間地位從表面上看起來是不可能平等的，但實際上卻可以採取在心中認為平等的態度，來處理這樣的關係。
那麼，如果不能稱讚孩子，又應該採取怎樣的方式呢？本書認為應該採取鼓勵的方式，給出適合的建議，看孩子是否接受。並以將馬牽到水邊去作為比喻，能夠做到的程度，就是帶領馬到水邊而已，至於馬要不要低下頭去喝水，那就是牠的課題，而不是自己的。強逼馬兒去喝水，也未必能產生好的結果。
接續上一篇文章，當然，難以做到跟完全不去做是兩回事，就理解上來說，本書中所提到的理論是有可能做到的。去相信過去和未來不存在，去專注在自己當下的這個點上，其實看不出有什麼大問題，差就差在執行上面。月光認為，執行面的部分可以往身心靈資料那邊去尋找。
那麼，怎樣才能讓觀念慢慢修正過來？月光認為，那就是從處理當下升起的每一個念頭開始。如果只看到當下，也就處理好當下的事情就好。就像看到短影片內容而注意力被完全吸進去那樣，很少有人可以抗拒的。觀察到短影片難以抗拒這種情況，那可不可以說這就是一種類似關注當下的方式呢？
固然，在看短影片的前提下，大腦只會想著要看更多更想看的內容，所以會一部接著一部滑下去，這是可以預期的。但跳脫這個觀影層面來看，看影片就是在期待著未來會更有趣，也可以逃避現在應該去完成的任務。那麼，如果進入一下又馬上脫離呢？理論上應該是做得到的吧？
接續上一篇文章，以本書的角度來看，那些高掛在遠方的目標，就算僅實現一點點，或者連開始都沒有就直接放棄了，那人生就沒有意義了嗎？當下去做自己最想做的事，而不要寄望在那模糊的未來上面。月光對此的解析是，正因只看到當下，就不會去關注到結果是如何。例如熱愛某種運動，而這個運動剛好是奧運比賽項目，在持續的練習並參賽之後卻未能奪得獎項，然後這一切過程就通通是白費的嗎？
在每一次練習的當下，都是快樂，都是全心全意，這就足夠了，至於是否能成為世界冠軍，那並不重要。這樣的心態調整內容，也很容易理解爲是抱持平常心來參賽之類的，也說得通對吧？也符合越是在意比賽勝負，表現就越有可能失常這樣的法則。換言之，以平常心參賽，享受比賽過程，往往能創下佳績。
所以說，獲得好成績只是順帶的而已，能享受比賽的人有更高機率獲獎。而這樣的心態雖然大家都知道，要做到卻是不容易，大概就跟考前講說都沒唸書，很早就睡了那樣的話一樣，就是聽聽而已，即使後面再加上一個強調語氣：真的！其實根本就很卷，對成績十分在意而唸到很晚。
接續上一篇，唔！真緊！他的肉棒感到強烈的包覆感，小穴的內部緊緊將肉棒吸附著，雖然已經充分濕潤了，但他一時之間卻感到動彈不得。
於是他說道：妳故意吸這麼緊的話，我要怎麼抽插妳的小穴呢？看著那被肉棒塞得滿滿的小穴，嚴言之可不想一下過度用力就洩了。
我看你是怕早洩，有損你的男子氣概吧？中出又如何？之前不是也被你中出過了？純乃以看戲的態度回道，好像這不關自己的事那樣。
而嚴言之可不樣這樣就放棄取得神藥的機會，而且在這裡待得越久，風險越大。於是他回道：如果妳認為這樣夾緊，就能讓我認輸，那妳就大錯特錯了！面對神色自若的純乃，他改用更積極的方式抽插她的小穴。
在他加大力道之後，開始了抽插的活塞動作。
我看你才是在緊張，知道我是真人之後就不敢輕舉妄動了？純乃繼續挑逗著嚴言之，她想知道這個男人到底有幾分能耐？
妳是真人更好，我最喜歡插真人的小穴了，女團的其他四人都不是真人吧？嚴言之趁機詢問其他的情報。
這我可不知道，或許她們也都沒有恢復記憶，這個法陣或許都是用真人建構起來的？但只要我能離開就好，才不管其他人是如何？
接續上一篇，度過悠閒的午後，吃過晚餐的嚴言之，來到了純乃的房間。
她仍然穿著下午那件白色睡衣，坐在床邊微笑的看着他。
我不懂，為何透過交合可以幫助妳恢復記憶？嚴言之脫下身上的衣服，在女人的身邊坐下。光是靠近她就讓他的肉棒直接堅挺起來，無需任何刺激。
看來，你也很期待這一次的交合吧？純乃看著那挺立的肉棒笑道。
她話鋒一轉，回道：交合就是追求兩人共同達到快感的高點，在那一瞬間，可以感受到一切都不重要了，只有那個瞬間才是永恆的。
妳的意思是說，透過交合可以讓妳暫時拋下一切，回到本來的自我？嚴言之回道，心想：這難道是一種透過強烈刺激來找回記憶的療法嗎？
就是這個意思，我不期望你每一次都能讓我高潮，就用次數來增加這樣的機率發生。她掀起那有穿跟沒穿一樣的睡衣，小穴口正流出蜜汁來。
來吧！讓我等了一天，可不要讓我失望啊！
嚴言之知道她是刻意忍耐到這個時刻的，回道：難道妳還怕我跑掉嗎？他一把將她推倒，肉棒對準小穴口就這樣滑了進去。
接續上一篇文章，人生的意義是什麼，就只有自己能定義。既然過去與未來不存在，所謂的成長環境還是什麼他人的期待，並不能作為限制自己的理由。好像把責任都推到這些上面，自己就毫無責任了嗎？也因此有零極限這樣的清理法產生，認為在周遭所發生的一切都與自己有關，所以主張要持續清理。
由自己來決定自己的人生要做什麼，就像前面的立下登頂目標，就算結果是未能登頂，只要是在當下的每一刻都是在往這方向前進的，那就足夠了，無需在乎那存在於未來的未知成果。書中也舉生命無常的例子來作為對於人生意義的解釋，這一點月光也特別有感。
沒有人可以保證人類都可以活到一百多歲以上的，這一點相信大家都會認同。因此對於規劃九十九歲時要做什麼事，可謂是意義不大，就算規劃了，能不能活到那個時候都是未知的。固然，人因夢想而偉大，沒有立下偉大的目標，就會失去盡最大努力的動力，這句常見且看來很有力的主張，也是有可以解釋空間的。
接續上一篇文章，回到阿德勒對於當下的看法，即使立下了要登上山頂的目標，難道沒能發生登頂的結果，人生就毫無意義可言了嗎？本書認為，未來的目標很美好，即使未能完成，並不代表人生就沒意義。而是在登頂的路上，就已經體會到了登頂過程的美好之處。
以月光的解讀來說，被媒體或書中所紀錄的故事，大多是那種經過不斷努力而成功實現夢想的內容，而不是那種一樣有夢想卻實現到一半就沒了。因此，夢想能不能實現，也可以說是結果論，是倖存者偏差，反正就挑選已經實現的部分來加以宣揚就好；再不然就找那種失敗得一塌糊塗的案例，同樣可以吸引觀眾的眼球，而且也是在報導所謂真實的案例。
而這也繼續延伸到阿德勒的另一個主張：要有甘於平凡的勇氣。即使社會主流價值強烈的認為人的一生就是要出人頭地，要活得轟轟烈烈，要做一番大事業。不要庸庸碌碌過一生，不要過著吃不飽餓不死的日子。然後呢？如果沒能完成這些，就只能躺平或啃老了嗎？
接續上一篇文章，既然要選擇群居，又不想活在別人的指指點點之下，那就得保持內心的孤獨，也可以換個說法，叫做是：別對每件事情都有反應，或者叫做鈍感力之類的詞。只有內心和別人切割開來了，才能斷開那種煩惱。阿德勒提出一種名為課題分離的做法。
那就要去區分這件事是要由誰要去負責任，如果判斷是屬於別人的課題，那就讓別人去解決，而不要攬在自己身上，那只會徒增痛苦。常見的例子就是職場上幫同事完成他自己應該要做的工作，即使是出於好意幫忙，但如果幫忙的速度太慢，或是做出的成果不好，反而是惹事上身，可能是花了時間和精力，卻得到一堆嫌棄和抱怨。
既然是同事的課題，那就由他自己去完成，就不要出手去幫忙，這樣才能做到課題分離。這當然是一個大方向，實際上也會有難解的情形發生，像是家長明知功課是小孩的課題，但卻不能不出手干預，會有一些需要調整之處。也因此阿德勒進一步主張，對於小孩的功課要用引導的方式來讓他去完成功課，這一點後續再來談。
接續上一篇文章，他們只要學會與大自然相處，就可以透過採集和種植農作物來養活自己，然後抵抗嚴寒和野生動物的侵擾就好了。這種情況就跟在無人荒島上生活是類似的，因為不用擔心別人會在意，所以能夠隨性生活，然後也就沒煩沒惱了。的確，不用活在別人的眼光下，是可以生活自在許多。
因此，阿德勒的主張也可以這樣解讀，只要把自己當作是像自己一個人般的活著，就可以減少大部分的痛苦與煩惱。因為也就不用在意別人，也不用去跟別人比較，更不用想要如何去操控別人，來完成某些目的，這些煩惱也都會通通不見。
固然，人是群居的生物，生活中的大小事大多會與社會上種人產生聯繫關係，無論是生產或購物還是交通等等，很難靠自己獨自一人就可以生存。也因此願意花時間精力去顧慮別人的感受，經營起人際關係，並承受因此而生的煩惱，可說是一種自願背負起的煩惱。
