法界之心—在紅塵中修行之十

        接續上一篇文章，而這些都能選擇放下的，在追求真理的過程中，佛教的教義能幫助自己審視哪些是可以放下的，擁有越少也就是擁有越多。在實踐顯化法則的路上，願望已然實踐固然很棒，但如果發現自己其實不需要那麼多，那會更棒。換言之，願望可以照常實現，而心態卻可以是越簡單，如此才不至於被自己的慾望所淹沒，也會成為要實現新願望的阻力。

        不鬆開手，又如何能拿取新的物品呢？在西藏之行的內容中，各種奇珍異寶的出現，可以多到已經看到無感的程度。無論是萬年以上的藥材，或是東海龍宮三大神物之類的，種種寶物像是不計代價的通通往主角身上倒。看起來要成就一尊佛，需要無數的天地財寶，諸天神佛的加持與灌頂才得以成就，對此異寶滿天飛的現象，有以下幾個思考方向：

第一個，奇珍異寶固然珍貴，上萬年的好東西自然不會是隨便就會有，但用在主角身上就是在造福眾生。如果這些寶貝只是被供奉或是供私人所收藏著，那才是一種真正的浪費。

第二個，超脫既有觀念，各式寶貝固然難得，但產生的速度與數量也不會太慢，而且因為每一個種類都僅需要一些，也不會說某一種類就大量耗光，珍寶乃天地宇宙孕育而成，供有緣人取得，如果是真正用在修行之上，那絕對是夠用的。如果僅是想要大量囤積，待價而沽，那才會有缺貨的問題。